十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知(zhī)，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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